在五千年的中華文明長(zhǎng)河中，如果說詩(shī)歌是中華文化的瑰寶，那唐詩(shī)，就是瑰寶中最璀璨的明珠。從文字到音律，從韻味到內(nèi)涵，唐詩(shī)是國(guó)人的文化記憶，更是我們的精神故鄉(xiāng)。

(資料圖)

不過，唐詩(shī)離我們很近，但詩(shī)人們離我們卻很遠(yuǎn)。人們習(xí)慣了詩(shī)人們被符號(hào)化的呈現(xiàn)，被傳奇化的演繹，卻很少見到他們被故事化的表達(dá)?！堕L(zhǎng)安三萬里》或?qū)⒏淖內(nèi)藗儗?duì)詩(shī)人們的刻板印象——在這部由追光動(dòng)畫推出的“新文化”系列開篇之作中，盛唐詩(shī)人群像鮮活地呈現(xiàn)在觀眾面前，帶著觀眾們?cè)诠庥爸蓄I(lǐng)略唐風(fēng)詩(shī)意的“一團(tuán)錦繡”，品味中國(guó)人的“精神故鄉(xiāng)”。

高適：盛唐詩(shī)人群像的第一視角

作為一部由追光動(dòng)畫歷經(jīng)三年打磨的作品，《長(zhǎng)安三萬里》的故事從高適視角出發(fā)，講述了他與李白之間跨越數(shù)十載的情誼，譜寫了在那個(gè)璀璨的大唐盛世下詩(shī)人們尋夢(mèng)理想的壯美篇章?！澳钋奥窡o知己，天下誰人不識(shí)君”，高適這首耳熟能詳?shù)脑?shī)，開啟了影片里他所熟知的李白的故事……

為什么要以高適的角度切入，以他的視角呈現(xiàn)李白波瀾起伏的一生，并在其中穿插呈現(xiàn)盛唐頗具代表性的詩(shī)人？該片導(dǎo)演鄒靖介紹說，提到大唐詩(shī)人和詩(shī)歌，人們首先想到的是李白，因?yàn)槔畎滋哂写硇粤?。“但我們想從客觀視角去觀察、表現(xiàn)李白，希望給觀眾們一個(gè)更好的代入方式去深入了解這個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人?！?/p>

為了尋找合適的視角，電影主創(chuàng)在研究歷史時(shí)發(fā)現(xiàn)，高適是一個(gè)很好的切入點(diǎn)。《舊唐書》中對(duì)高適的評(píng)價(jià)是：“有唐以來,詩(shī)人之達(dá)者,唯適而已”。高適是唐代詩(shī)人中唯一獲得封侯榮譽(yù)的人，并且他與李白、杜甫、王維、岑參等名家都有交集。而他不得志的前半生，更是多數(shù)唐代詩(shī)人的人生縮影?！皬母哌m的詩(shī)集和他的人生經(jīng)歷可以看出，他是一個(gè)堅(jiān)毅、堅(jiān)韌，面對(duì)挑戰(zhàn)不屈不撓的人。他的人生經(jīng)歷和精神境界更接近也相對(duì)來說更容易被普通大眾所理解，從他的視角切入來呈現(xiàn)整個(gè)故事，可以更貼近觀眾，更能引發(fā)共鳴?！编u靖說。

影片講述了高適和李白在青年、中年、老年時(shí)期不同階段的情感交流、人生際遇和選擇，描繪出二人不為觀眾所知的人物故事細(xì)節(jié)和思想變化。實(shí)際上，從歷史上看，高適和李白這一對(duì)好友的交集多是通過詩(shī)歌唱和的方式呈現(xiàn)，缺乏清晰的脈絡(luò)和細(xì)節(jié)。然而影片卻通過兩位詩(shī)人在不同時(shí)期的相逢場(chǎng)景和點(diǎn)睛詩(shī)句，將這對(duì)友人的交往，乃至整個(gè)盛唐時(shí)期詩(shī)人的群像展現(xiàn)在觀眾面前。對(duì)此，鄒靖表示，“面對(duì)歷史題材影片創(chuàng)作，我們固守一個(gè)原則，即基于史料來創(chuàng)作。對(duì)于歷史上的空白或存有爭(zhēng)議的部分，則會(huì)進(jìn)行適當(dāng)合理的推測(cè)和想象。”

對(duì)于電影主創(chuàng)來說，選擇呈現(xiàn)“唐詩(shī)”“盛唐”這一龐大的內(nèi)容非常有挑戰(zhàn)——如何讓影片形成一個(gè)整體，在呈現(xiàn)諸多詩(shī)人形象的同時(shí)，主題故事線依然清晰且不散，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)做出了諸多努力。“影片貫穿了李白和高適的一生，從他們年輕時(shí)在蘆葦蕩相遇，中年時(shí)各有志向，各自去尋求自己的理想，到了老年兩人面臨不同的人生際遇又做出了各自的選擇，我們?yōu)榇俗隽撕芏嘣O(shè)計(jì)，比如以相撲的形式將兩人不同時(shí)期的相遇串聯(lián)起來?！庇捌瑢?dǎo)演謝君偉說，從青年時(shí)充滿活力、中年時(shí)身體衰敗但追求理想的精神依然堅(jiān)韌，再到老年時(shí)的往昔追憶，影片以相撲這一情節(jié)為兩人的相逢和相互影響穿針引線，讓故事內(nèi)容凝聚成一個(gè)脈絡(luò)更清晰的整體。

以超現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)手法呈現(xiàn)“詩(shī)中世界”

很多熟悉追光動(dòng)畫電影作品的觀眾在看過《長(zhǎng)安三萬里》后，反映影片從人物到動(dòng)物建模形象跟追光過往的作品風(fēng)格很不一樣。談及影片在風(fēng)格上的設(shè)定，謝君偉給出了四個(gè)關(guān)鍵詞——唐風(fēng)、詩(shī)意、壯美、考究。“比如人物設(shè)計(jì)這一塊兒，我們參考了很多唐畫以及唐俑人物的造型比例和特點(diǎn)，希望將唐風(fēng)特點(diǎn)貫徹在影片之中。因此我們把人物設(shè)計(jì)為上半身較長(zhǎng)，整個(gè)上半身雄壯威武的樣子，包括影片中的馬非常健碩，這也是唐代畫作的特點(diǎn)。場(chǎng)景上，我們翻閱了大量的文獻(xiàn)、文字資料，同時(shí)通過實(shí)地采風(fēng)，盡力還原唐代風(fēng)貌?！?/p>

令鄒靖印象深刻的是，為了能更真切地感受當(dāng)年哥舒翰駐守潼關(guān)不愿出兵的無奈，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)來到潼關(guān)親身俯瞰，體味潼關(guān)之險(xiǎn)峻地利。他們還專門實(shí)地勘查黃鶴樓，研究與文獻(xiàn)中的區(qū)別，因此在片中呈現(xiàn)出唐代兩層樓建制的黃鶴樓?！鞍ㄆ械娜宋锾卣骱同F(xiàn)代人也不一樣。為了真實(shí)還原，我們邀請(qǐng)禮儀老師來指導(dǎo)我們唐代的人如何坐臥行走，包括片中多次出現(xiàn)的叉手禮，作為唐代禮儀中的一種，也盡可能還原唐人的風(fēng)貌?！编u靖說。

影片既然是對(duì)詩(shī)人浪漫的理想主義追求和整個(gè)盛唐風(fēng)貌的呈現(xiàn)，其中必然涉及諸多精彩的文戲，如何把唐詩(shī)精彩詩(shī)句融進(jìn)故事發(fā)展脈絡(luò)，影片在調(diào)度上也進(jìn)行了一系列設(shè)計(jì)。鄒靖告訴記者，為了不讓唐詩(shī)與故事兩層皮，影片還原了詩(shī)人作詩(shī)的場(chǎng)景。如李白在念《靜夜思》這首詩(shī)之前會(huì)站到窗邊，窗邊的月亮?xí)车骄票铮且豢叹票锏木坪芷届o。而在念完這首詩(shī)之后，刻意有一個(gè)花朵落在水上，跟他念詩(shī)的契合點(diǎn)完全對(duì)上，實(shí)現(xiàn)了在文戲調(diào)度處理上的趣味性，也讓故事更顯精彩。“設(shè)計(jì)上，影片整體追求古裝和古畫的感覺，譬如做到弱透視、留白等。我們甚至還去翻閱大量小人書連環(huán)畫的動(dòng)作，以連環(huán)畫的質(zhì)感還原了諸如李白倚在石頭上的動(dòng)作。”

謝君偉坦承，在《長(zhǎng)安三萬里》這部影片中，文戲要比武戲的呈現(xiàn)更具挑戰(zhàn)。“電影當(dāng)中有70%的戲都是文戲，我們希望呈現(xiàn)的是，這些人物的表演既要做到情感能夠在需要時(shí)噴薄而出，也要做到在適當(dāng)情節(jié)盡量克制不夸張?！睘榇?，影片在文戲設(shè)計(jì)上更注重意趣和精彩。

“詩(shī)在，長(zhǎng)安就在”

有觀眾評(píng)價(jià)《長(zhǎng)安三萬里》：帶著大家回味了絕美的詩(shī)句，勾連起了一段一段精彩的人生，為觀眾還原了一個(gè)夢(mèng)幻的盛唐。唐詩(shī)作為那個(gè)時(shí)期文人們抒發(fā)理想、表達(dá)情感的載體，也在電影中跨越千年時(shí)空，與當(dāng)下的觀眾對(duì)話。在影片主創(chuàng)看來，“把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神流傳下去，讓更多觀眾了解，并對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更大的興趣?！边@是團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的初心，也是他們希望作品所能達(dá)到的藝術(shù)高度。

該片制片人宋依依透露，在影片前期創(chuàng)作過程中，主創(chuàng)以100多部詩(shī)書作為歷史資料仔細(xì)研讀，并從中選擇了48首古詩(shī)融進(jìn)影片故事中。在篩選的過程中，首選耳熟能詳?shù)脑?shī)篇，以拉近觀眾和詩(shī)人的距離；其次再將著名詩(shī)篇以及可以關(guān)聯(lián)故事劇情走向的詩(shī)句拿出來做特別設(shè)計(jì)。譬如電影的華彩部分是李白的《將進(jìn)酒》，觀眾可以通過光影中瑰麗和浪漫的想象感受詩(shī)中的意境，真正走近、讀懂李白的精神世界。

謝君偉表示，影片中還出現(xiàn)了一些場(chǎng)景，雖然并沒有吟出詩(shī)句，但熟悉、熱愛唐詩(shī)的觀眾會(huì)立刻在腦海中浮現(xiàn)出其中潛藏的詩(shī)句。像杜甫的《江南逢李龜年》，“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞”，這就是杜甫青年時(shí)跟李龜年相遇的情節(jié)；杜甫的《飲中八仙歌》里對(duì)崔宗之、賀知章、張旭和李白的豪情喝酒狀態(tài)描述，也在影片中通過曲江酒肆一一展現(xiàn)出來。

很多觀眾被影片中的浪漫、豪情所感動(dòng)，感觸于影片結(jié)尾中那句話“詩(shī)在，書在，長(zhǎng)安就在”。縱然時(shí)間的車輪覆蓋歷史，可是詩(shī)詞流傳下來，融進(jìn)一代代人的血液里?！敖袢瞬灰姽艜r(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”，正如鄒靖所說，“中國(guó)人對(duì)于理想的執(zhí)著追求令人感動(dòng)，這種精神跨越了時(shí)間和歷史，非常有意義。他們抬起頭來看到的月光，今天再照向我們，是一樣的?！?/p>

（圖片來自片方）